El temple de la esperanza…

Por Dr. Mariano Sierra S./Escritor, jurista, filosofo y analista internacional/Other News/ADDHEE.ONG:

Prolegómenos: “Su ensayo “El temple de la esperanza”

Estimado y admirado Dr. Sierra jurisconsulto y filosofo:

Su correo electrónico de fecha 28/9, se lo contesto con dos reflexiones de  genios universales, incluidas en el colofón de mi último prolegómeno: “mentes canijas nazis desquiciadas intrínsecamente perversas del ensayo, del geopolítico italiano Roberto Yannuzzi, una Alemania en crisis se encamina hacia la maldita guerra contra Rusia”…

– Professor Dr. Immanuel Kant, “Cuando los que hayan de combatir tengan el derecho de decidir, la Paz fundada en la justicia social o la guerra, la historia ya no se escribirá con sangre nunca más” …

– El Dr. Wolfgang Goethe afirmó, “Luz, más luz, luchar es vivir, sólo merecen la libertad y la vida quienes cada día las conquistan” …

El Dr.  Karl Marx, su espíritu sigue llamando la atención a los que tienen la capacidad de escuchar y entender, “bajo el sistema capitalista determinista, no hay destino viable para la Humanidad” …

Desde el fin de la maldita guerra civil francesa, la asamblea nacional conservadora impone los “demonios capitalistas deterministas, derecha e izquierda. “Uno ya desapareció el demonio stalinista, nos falta desaparecer a el maldito demonio capitalista determinista globalizado que impone la clase empresarial oligarca plutócrata dueña de la celestina universal/el dólar. A partir del fin de la segunda maldita guerra mundial/ 1945, desde el club Bildenberg y cada año nos lo recuerda en el Foro económico mundial de Davos/Suiza, “la libertad, la democracia y la justicia deben ser deseables, aunque solo una minoría obtenga ventajas de ellas” …

Con esperanza y memoria histórica, sin la segunda, no hay presente ni futuro.  La esperanza es el sueño despierto que hay que pensarlo y realizarlo en la lucha diaria por un nuevo orden mundial multipolar y la mundialización desde el Sur Socialista No alineado”, donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres” …

Fraternalmente, le reitero los sentimientos de mi más alta consideración y estima…

Prof. Moreno Peralta, IWA

Secretario ejecutivo Addhee.Ong

Reflexiona el Dr. Sierra:


Corrupciones, crisis movimientos apocalípticos nos confrontan con efectos sobre el individuo y su mundo, con asiduas amenazas que solo evitamos si superamos la aspiración hacia una visión del ser humano, si preferimos la creación de consensos humanistas con una meta común, orientada a apreciar los valores que posibilite la capacidad de amar, por fuera de toda compulsión destructiva, acosada por los problemas que el ser humano ha creado, para hacer fecundo lo más sublime, lo más yermo del espíritu humano que como la esperanza no necesita promesas, solo decisión.

Hablemos todos el lenguaje claro de la revolución de la esperanza, hacia una supervivencia que nos abra caminos, espacios y tiempos con la tentación de existir, con mirada de crear un destino histórico, sin exilios, sin contradicciones con sueños reales que nos propongamos para alcanzar la anhelada Paz con justicia social. El temple no es una anatema, es la resistencia ante el desajuste del mundo para no perder el juicio, y solo tengamos la inspiración, la visualización ideológica de la conciencia social, ante la praxis de la vida que surge como un aleteo dialectico.

El germen humano, cual metáfora, describe diversas Genesis de elementos ideológicos que se radicalizan en el devenir social con acepciones para conceptualizar fases del sentir de la persona al entorno de la identidad y los atributos de lo sujetos. Todos estos elementos nos van a llevar expresiones políticas muy propias de los actos humanos que son de la estirpe de ese comportar sociológico con sus posturas instrumentalistas emocionales, de elementos de guerra social, de poder, sesgos en la forma de gobernar, de discursos donde se imponen fetichismos, dogmas y degeneraciones, cuya distopia producen descontentos y violencias que desafectan.

El pensar del Pueblo practica la Democracia Social que le han negado gobernantes y políticos. La opinión pública se desplaza dejando sus criterios sociales y de amor propio que pone fin a la violencia montada por compulsiones altaneras de un pragmatismo que violeta los principios que han sido la raíz combativa, al lado de una sensibilidad humana que desalojo el nacer de tantas perspectivas de desarrollo, dejando un desorden conceptual donde emergió la bajeza de la mentira que  justifico vicios éticos , dejando a la deriva el espiral de la ilegitimidad con todos los escepticismos, dejando al descubierto dudas, temores y formas de independencia que se masificaron con las contradicciones propias del encarnado  impropio fulminando razones y sin razones, incierto que condensa el sentir codicioso y la forma de gobernar democrática.

El temple de la esperanza forma de vida frente al mundo del terror y el miedo que crean inseguridad para justificar imperios apocalípticos manteniendo una constante de confrontación con el mundo que lo lleva a un exilio haciéndole perder la convivencia y el preludio para la acción. La esperanza nace del éxtasis de la desesperación buscando abrir caminos de existencia. Todos hacemos de la esperanza ese hilo de apoyo que temple nuestro ánimo y la fuerza del espíritu con la capacidad de resistir.

El viaje por el mundo de la acción vida, forma elementos catárticos que opacan la angustia e invita a pensar sobre medios afines, muchas evocaciones y relatos en un silencio enfermizo que agudiza afugias, para dar pasos y despejar espacios líquidos que facilitan la solidez a los actos que perviven en el afán de la supervivencia. Vivimos la existencia del pánico, símbolo que transmite asuidad, bajo una movilidad tenebrosa que nos impide acercarnos al prójimo, a la naturaleza y al continente de la composición cósmica donde vibra el amor que con su sensibilidad permite el existir bajo la revolución

El gobierno de la ilegitimidad se caracteriza por su gestión, bajo el réquiem del Azote de Dios, con la amenaza siempre a cuestas, el odio en el podio y báculo del terror, con las paradojas del silencio, la represión, y el miedo que dispara su mirada diabólica. Pero nos alienta la voz del poeta que sacude al invasor diciendo sobre Jesús del amor…Un ser humano ha pasado por la tierra y ha dejado su corazón entre las personas.  Castiga al impostor, se hace más grande que la vida. Desde hoy nuestro deber es defenderte de ser dios. Su muerte cambio engrandeciendo la revolución del amor……

El mundo no puede seguir permitiendo el ejercicio criminal de genocidios. Desde estas reflexiones damos alcance al sentir humanista, diáfano valor de la vida humana. Ante el quiebre que los perversos del mundo le hacen al silencio y el clamor social, la apología al mal se recrudece y se contrae clamorosa por su desidia. La fuerza de las convicciones, inspiran confianza, dando lugar a conceptos de la verdad, allanando caminos hacia puntos de inflexión, sembrando un sentir cercano de esperanza.

Las necesidades humanas no son simples ideas, ni propuestas al vacío. La codicia desconoce todo declaración social de los pueblos que exige razones humanas para que los imperios cedan a sus caprichos asesinos. El cataclismo social y político llama al mundo del amor y la justa voluntad, extienda sus medidas de parar los genocidios, y el perverso fluir de víctimas de los tantos actos violentos, que diezman la vida de inocentes, reducidos a una muerte, a una lucha inerte sin sustento de razones. Solo el deseo de matar y la venganza hace manifiestos de despojo, de miseria, de conjuros contra la libertad.  Donde estamos habitando, en que tiempos vivimos ¿

La vida no es una broma que claudique con el solo sentir el deseo de aniquilarla. Idiotas útiles del orden son los que conciben el declinar de la vida y la lucha por la igualdad que los pueblos han conseguido con la fuerza de sus corazones, en una evolución de desarrollo hasta el llegar a la superación de toda contingencia, donde la civilización tiene el carácter de transformación, de unidad social, que construye la esfera pública para reparar desde un presente, desde un presente futuro donde todo se renueva.

El advenimiento sereno que debemos explorar, sin la violencia que enseñan los monstruos de la perdición política social, permite analizar con cordura los vejámenes de la corrupción de los patriotas de la adversidad que con su insatisfacción e irrealidad fecunda desconocen el querer sobre la justicia social. Este proceso no nos permite debates ni límites entre lo real y el ideal, la lucha sigue siendo clave para comprender los obstáculos vencibles por cierto hacia construir presentes y futuros posibles.

Mas allá de la esperanza y su temple, existe una realidad que no declina, pues trasciende sobre todos los condenados de la tierra, que en medio de parábolas de un Cristo roto forjo vivencias contra las injusticias sociales, pero que, en medio de tantas vicisitudes, surgen contradicciones que intoxican la vida, que exigen deben ser modificadas. Teoría y prácticas de gestión horrorizan el ambiente, más aún ante las desastrosas contradicciones que ejercen los políticos y los infecundos gobernantes, declaramos intrusas lo que les dicta la conciencia.

Digamos como el que busca una nueva era…Solo aquellos que no tienen esperanza. Nos es dada la esperanza…Hoy vivimos y morimos con la osadía puesta en el presente futuro. No callemos, dejemos de ser sordos y ciegos ante la realidad, pensemos con consuelo conociendo que hay un existir que vive migrando su aventura, con la mínima esperanza. Las necesidades humanas no son simples ideas que el servilismo político acuña en su pacto milagrero como un espejismo, que es irrefutable, que no admite contradicciones, solo la verdad tiene sentido, verdad, un libro que no tiene denuncias, pues está demostrado su razonamiento apodíctico.

La esperanza surge del accionar rebelde de la vida que conduce al cambio, ante ese cataclismo de la inmunda política que modelan los políticos en su gestión miope. El activismo progresista es la fuerza que va en línea con la derrota de lo inestable, porque esperanza y activismo son un actuar, no una espera de una gobernanza que desespera. La esperanza abre presentes y futuros muchas veces inéditos, a los que pernotamos aun con imposibles.  La esperanza necesita manos, ojos y voces, llamas de amor.

La humanidad vive una supervivencia llena de catástrofes que asfixian, generadas por el asedio politiquero con sus codiciosos argumentos que les niegan tener una mente abierta y ordenada, y por ello se convierten como otros funcionarios institucionales, en verdaderos entes de la obsolescencia política. Es de suyo aceptar que somos los ciudadanos también responsables de que tengamos estos holgazanes, pues nuestro voto asume tal responsabilidad y que seamos enemigos de nosotros mismos.

De este doloroso aspecto, hizo que se pensara en una constituyente, que le diera vida a la democracia con una constitución que elimine los más brutales vicios y vacíos y se pueda dar sentido al arte de gobernar con conciencia y razón, e impida a necios traficantes del poder político, apoderarse de lo que le pertenece al pueblo por derecho propio. Un país requiere actores de gobernanza con capacidad profesional y ética, no mercenarios de altos ingresos, que ocultan dignidad, identidad, atributos y saberes.

Mas allá de la esperanza, existe una realidad. El mundo esperanza avanza y con él una sociedad que no ha perdido la validez. Pues expresa una insatisfacción con la realidad que el delirio de los nuevos  creontes quieren ocultar. Sin embargo, tiene el rigor de mantener su sensibilidad en un Dios que no ha muerto, aun ante el sentir del escéptico ilegitimo que voraz devora su desdicha bajo el asedio de su nefasta dictadura despótica que ella misma le hará cavar su destino, destino que aupados invasores lo apoyan, utilizando la conspiración, bajo un fluir de miedos y un gobierno limitado que lo acorrala en su propia patria, instrumentalizando todo elemento para despojarse de encima ese miedo silencioso que lo ahoga en su propia suerte.

Entendamos ver el mundo y comprendamos el devenir de la vida, cuestionando su si no. La grandeza del universo y la esencia sobrenatural es tal, que nunca comprendemos la nada a donde migran quienes no lo comprende porque sus contradicciones lo aíslan contra la sociedad del miedo que fluye airosa con sus anhelos libertarios. Al país se le gobierna y la constitución esta para que se ciña a ella. si no, se debe renunciar

La era del devenir nos enseñara el caos que hay detrás de la ilegitimidad. Creemos saberlo todo en medio de amenazas, pero la realidad es que no entendemos nada. Solo conocimientos sin conciencia ladran con furia amenazante mientras la desesperación fecunda la razón de odio., provocando la huida del tigre de papel que llegara inesperada.

Pueblo de Colombia: “Solo mediante la Revolución puede realizarse el amor al prójimo” Sacerdote Camilo Torres Restrepo

Colombia se halla baja la simbología de una violencia dictatorial que emerge con peligros para la sociedad con un actor disque presidencial ilegitimo que funge barbarie despreciable, que vive mostrando conductas de amenaza de muerte ordenando actos repulsivos de destrucción humana, que fungen como ordenes de guerra contra la nación, eso confirma que tenemos un peligroso ordenador de terror y miedo constitucional no un gestor público de paz. La gobernanza se convierte en acto compulsivo que a su vez se hace enemiga del pueblo con todos visos de irresponsabilidad social y política, esto es cartografía   genocida. Esto no es gestión de estado. No estamos en el pasado catastrófico de las guerras cruentas donde pululaban las ordenes genocidas sin mediar razones humanas.

Designar a la sociedad en una directa vinculación victimaria, como un ejército de conductores de guerra, pulsando delincuencia, riñe con los principios democráticos. Este acto, desvarío mental es la Genesis de un ente que no ejerce la gobernabilidad, sino que actúa como un comandante de milicias del terror. Señor ilegitimo, desde cuando los estudiantes y el pueblo en su digna categórica ciudadana son para usted actores criminales…Usted no actúa como gestor público, sino como un ser cosificado por la maldad. Como un constructor de violencia, con lo cual quiere amedrentar al pueblo para gobernar y por ende su categoría de indigno, lo convierte en un peligro para el país y el mundo y ya sabemos ello a donde conduce. Frente a los riesgos no estamos para esperar, estamos para actuar sin violencia, con amor.

Lo subrayado/interpolado es nuestro.